[文摘] 金菩提禅师开示——感恩我们的父母亲

感恩我们的父母亲

——2010.0404上午北美网络念佛班

大家好!众:师父好!)

念佛你就好好念就完了,懂得道理了就是要一门深入,认真地诵念,这样才能达到我们所期望的那样的效果。

我们都知道修行的方法是很重要的,如果有一个目的,我们上次讲到有善良的目的,但是没有恰当的方法还是不行的。就像一个不懂医学的人总想帮忙给大家治病,每人抓一把药,就是没病都能吃出病来,有病的人可能吃死,或是吃出更多的病。所以,我们光有善心也不行,还要有方法。那我们光想修行成就,或者是让自己健康,那么有这样一个美好的期望,那仅仅是期望,还要适合于很好的方法。

那么,包括我们佛教的修行、成就、觉悟,也是需要恰当的方法才能更有效。非常好的方法不但是有效,还能够提高效率,用同样的时间达到更大的效果。你看工厂里的从过去的全是人手工作,到现在的机器化到自动化,效率差别很多。

过去我们收一封信是要通过邮递员、邮递公司,最早的时候骑马,但是也不太方便。所以用不同的方法,速度就不同了。现在有了电子的邮件,太快了!你的父母亲可能住在中国,你打个电话,或是上网聊天,发e-mail,都是非常快的方法。所以方法能决定效果。因此呢我们在这次这个全球的念佛活动之中,给大家提示了方法。

那么我们学会了什么样的念佛法呢?大家还记得吗?无量念佛法。对,这个效果会增加很多很多。要记住啊,我是怎么教的。那效果有感受吗?感觉到有效果吗?还不一定啊。它这个效果虽然可能已经有了,但是不够确定,还需要一定的时间,就是方法加时间等于效果,等于功夫。

我们大家已经知道疾病的基本来源。最确定的一点就是疾病来自于遗传,来自于整个DNA的传递过程。我们历代的应该叫父母也好,应该叫祖宗也好,要说祖宗比较好一些。这个祖宗的概念呢就是以父母亲为一个观想、观照的这么一个祖宗传承的这样一条线路。因为我们父母的父母,再往上不断追溯到他们的父母,这个过程,这就是我们的祖宗遗传的这个体系。

那你的爷爷奶奶可能你见过,有的人没见过,那你爷爷奶奶的爷爷奶奶你见过吗?有没有人见过你爷爷奶奶的爷爷奶奶?能有张画像就不错了。这个祖宗的遗传才造成了我们现在的生命的一切,命运也好啊疾病也好,我说的不是全部,是指有它的这个必然性,很重要的一个传递的必然性在里面,尤其是我们的身体状况。

身体状况之中包含着很多,包括思维方式。有很多人认为思维方式是学习来的,应该也有学习的部分,还有更多的思维方式是遗传的。思维方式与性格有着一些关联,有时候我们很难来进行区分,这是一种思维方式的不同还是性格的不同呢?他这种行为是一种性格还是思维方式呢?很难界定。我们通常说这就是性格。

譬如说有人父母亲说话很直爽,这儿女说话也很直爽,有这样的嘛。有的人是父亲说话很直爽,他生下来儿子也很直爽,女儿呢也许会随妈妈,就是他的后代当中有的人随父亲有的人随母亲,但不管随谁,都是遗传。还有人的性格就是随父母亲的综合,也是有的。不管是单向的还是双向的遗传,都是来自于遗传。

那有一种概念就是说,我们如果想改变我们的健康状况、命运状况,我们祈请药师佛来帮助我们的历代祖先,消除他们的一切罪业。我们讲的业力,业力有三种组成,我们还记得吗?为什么分三种呢?还是我说吧。第一项呢可能叫善业,善也是业,这个业的概念就是行为,那是善的呢是行为的一个积累;再就是恶业,我们知道恶是不好的。

再一种就是非善非恶业,比如说今天我就是散步去了,也没发生什么怪事情,那这就是非善非恶的。今天吃的什么饭?不管吃什么饭,可能今天吃的面也好米也好瓜也好,非善非恶。问你今天吃的什么饭?嗯吃了两颗猪心,恶业。因为你有伤害嘛。问我小时候有一次在地里烧窑,烧的是什么?红薯。嗯不善不恶,呵呵。所以有很多的行为是没有善恶之分的,有一些行为是有善恶之分的。

那么这三种类别组成了我们的业力遗传。

我们祈请佛,是消除和改变我们祖宗的恶业,也就是罪过。我们知道历代祖宗我们都数不清了,可能有几十万代,几十万年、上百万年都有可能哦。你想你一个人活长寿才能活多少年?活到一百岁了不起,能活一万年的不多呀,乌龟也活不了那么长时间。那我们的祖宗我们很难看到他,都是在想象,你祖宗到底长什么样?不太清楚。

我呢总结了一个方法,一说祖宗就觉得很古老之前,其实是这样,从生你的人,换句话说,我也可以称之为是祖宗之一,是最靠近你的祖宗,是他传给你的这个生命啊,也可以称为祖宗,但是一般是很难这样想象的。就是透过父母,去观想你整个祖宗的遗传的这条线路,它是最接近于我们生活的,所以我们非常熟悉。

我们记得母亲长什么样子吗?有没人不记得了?如果母亲去世得早,你当时很小,也许不记得了。我们多数人都记得啦。比如父母亲还都健在啊,或者也有父母亲某人刚刚去世的,但是我们都记得很清楚。我们通过观想到父母亲祈请佛陀,透过观想父母,再想到整个生命遗传的这个祖宗的体系,来消除罪业,就更有效,这个效果会加强很多。

那么通过观想父母亲来改变我们的命运,消除我们罪、恶业,就是祖宗和我们是相连的嘛,要有感觉。有的时候一想到父母亲,嗯不用想了!要是想祖宗呢我都不认识,我还可以想他的各种功德好处啊,为了自己的利益。想父母亲,我不想!我妈对我不好,我爸对我不好!也有少数人是有这种现象。

也有的是和父亲也好、母亲也好,有的时候会发生一些,等你变成成年人之后,有时候容易发生一些意见与隔阂。我很难比方说了,我很难比方说有一个什么样的隔阂的故事。比如说我要买房,父母亲不乐意。哦对,还有一种容易产生隔阂的,就是婚姻,你喜欢的人可能你要结婚,有父母亲不同意的。那你真的很喜欢那个人,你想结婚的话,父母亲也真的持有反对意见,有时候搞得是很不开心,乃至产生仇恨之心。

因为这一件事情的仇恨之心,就将父母亲的一切恩德全部抹掉了。那我只能说,我个人认为,这是我们的错误。

所以我们要想达到一个更好的效果,对祖宗的感恩与怀念,感恩父母,祈请佛陀保佑他们,实际上是在弥补着我们整个遗传基因、遗传的DNA之中的那些破损的、残缺的、损坏的那个部分。所以想弥补,我们自己要懂得这份恩情。

父母亲都一样,因为天生的一个生理原因,每一个人是由母亲从肚子里这样生下来,因为母亲又能喂奶,又能比较细致的尤其是喂养你,呵护你要睡觉呀、生活啊、伺候生病啊等等这些比较日常的,所以每个人必须有母亲来养活的这个过程,所以通常对母亲的情感也比较深,想到母亲的各种好处也比较多。

那我说父母亲都一样,父亲也是对儿女非常疼爱的,只是在一个家庭来说,是天然地就变成了男主外女主内。内呢就是生孩子、养孩子的吃与生的部分。父亲呢通常在外面,就代表是一个房子,为一个家庭挡风遮雨、避寒避热,供我们家庭的生活开支,这个也都是同样的重要。

那作为母亲来说,从怀孕,也就是从生你之前就开始爱你、护你、保护你,从生下来,我相信今天能够在这儿和我们一起讨论上课的女士们,有很多是结婚已经生过孩子的人,那么你们自己其实最清楚,生完孩子之后,你会不会还像过去,往床上一倒,像条死猪一样,到天大亮都懒得起来?有没有这样的母亲呢?有没有?也许有。如果母亲精神不太好的话,也许有这个问题。

但是凡是一个正常的女人,生了孩子之后,那一定是从生完孩子那一天开始,乃至他一直长到25岁以后,母亲没睡过一个好觉。尤其是在他7岁以前,从生下来那一天,到7岁这一段里头,母亲晚上都睡不好觉。所以,一至三岁,母亲即是每天晚上要起来好几次,来照顾你,有没有尿床、有没有尿裤子、要去把尿、要去喂奶。尤其是这孩子一得病,感冒发烧,那母亲像疯了似的。

我这样形容不太好听啊。这个母亲在恋爱的时候,温柔得比小鸟温柔多了,就觉得她是什么都不能。但是母亲生完孩子之后,就变得无所不能了,比强盗都厉害!对不起我的比喻不太恰当啊。我只是想表达母亲为了呵护孩子,真的无所不能,特别棒!平时当姑娘的时候这儿拿不动、那儿不会做,等当了母亲之后,真的还是那句话叫无所不能,你什么都会干,什么都干得动,多重的一筐食品你准能自己给扛回家来。

所以为了儿女长大,不惜做贼。

在过去一个电影之中,印度的一个电影,一个母亲,因为她自己有她自己很悲惨坎坷的经历,生了孩子之后被人抱走了,她没有权利养活自己的孩子,被黑社会流氓控制,没有办法变成了妓女。等她自己能够自理的时候,她没有别的能力了,还在做着这个职业。有一天因为某种原因,这个母亲杀了一个男人,而来进行辩论这个案子的其中一个帅哥律师,实际上就是这个母亲的儿子。

这个帅哥律师呢就是说我特别恨妓女,而且还是杀人的妓女,我非把你判决砍头不可,要你的命。他就做了很多调查这个案子的工作,结果调查的结果发现这个杀人的妓女原来是他的母亲,让他实在难以接受。但是母亲坚决不承认这个小伙子是她的儿子,你们知道为什么吗?是为了保护这个儿子。

这是在印度,是一个阶级层面分得很清楚的地方,你是妓女是最下等人,儿子是律师是上等人,我不能因为儿子今天是律师是上等人,有我这么一个最下等人的母亲,宁可被判决砍头。当这个事情到了一个程度,律师发现这个人就是他的母亲的时候,在这种痛苦的挣扎之中,怎么办吶?母亲为了成就这个儿子,跳楼自杀了,就是为了成就这个儿子享有一个很高尚的身份“律师”这两个字。

听我这么讲你不会感动,有一天你有机会看看这个电影就好了。这个电影名字我不确定,二十几年前我看了,它里头的歌曲就是《拉兹之歌》,那个名字叫什么《流浪者》吧?很多年前,应该有二十年前,真的很感人,当然据说这是个真实的故事。

不要说女人女人的,就是一个人经常熬夜不睡觉,带来的是什么?第一个就是不健康,第二个容易长皱纹。不健康加长皱纹,加起来就是老和丑,这是所有的一个标准母亲都非常乐意干的事情。因为她是母亲了,因为有了你,就不怕长皱纹,不怕丑。你看做姑娘的时候多爱美啊,没一个女人不爱美的。但是你成为了母亲之后,一切由子女就是老大,子女就是你的上帝,一切以子女为先。那么这种心理,以子女为先,以子女为她的心中最高神圣这种感觉,要持续多少年呢?一直到她死。


所以你在小的时候,你每成长一步,从手开始会抓东西,哇母亲心中那种安慰那种喜悦。有一天会叫妈妈了,啊高兴得哟死都干。真的,作为很多儿女并不了解这些细节。在发烧之后,那个烧降下来了之后,那母亲高兴的那样儿真有点像精神病,高兴得痛哭流涕都!

从你的孩子会写“妈妈”那两个字的时候,这母亲还是那个感觉,死都值,高兴得不得了。孩子在学校里头,得到老师一个赞赏,写作业的时候,我们不同地区给他一个不同的评语,有的是一百分,优,优秀,优良,哇,母亲觉得比自己小时候得到这个赞美还要高兴一万倍。这就是母亲啊!这是我们最最小的时候。慢慢长大了,你要上学、考大学,母亲比你还急。把什么营养的、好吃的、补身体的都给了你。考上了之后,从此之后,你的父母亲以你这个孩子为荣。一说,我的女儿,我的儿子,上了哪个好的大学、名牌大学,好像他就是这个大学校长一样那么光彩。以此为荣,以儿女为荣。

我觉得我们自己的时候,时常是计较很多,当一个人成了母亲、成了父亲真的就变得伟大了。他们的心真的胜过大海,允许这个孩子能够在海面上游、海底下游、风头浪尖上游、乃至海阔天空地飞翔。无论飞到天空还是跌到海里,他们同样是我们温暖的港湾、温暖的家,只要有你他就高兴。不管是用多刺激的语言希望你考上大学,无论是用什么样的惩罚的手段,希望你成为一个好人、成为一个好孩子、成为一个光彩的孩子,他们的目的只有一个:只要你好。

其实他们所做的一切,就叫“无我”。从有了子女几乎失去了自我,从他的精神需求里头。但是,又像佛教最高贵的一种返璞归真的境界,既是无我,还要用我,将自己用好,所以一切的服务、一切的期望、一切的安慰、乃至对自己一切的惩罚,都把自己充分地利用起来了,来为了儿女,一切都是为了儿女。

我说的这个感觉不是夸大其词,我发现我的父母亲就是这样的。我从小长到大,其实没有让父母亲感觉到我这个儿子让他们光彩过,真的没有。但是我在自己心理上,觉得最悲伤、最困难的时候,他们给我带来的,真是,就是无穷的力量、就是无论多苦我都能撑得下去、就是一句话就能成就我的一生。

在细节上来说我们能记得的,当有了母亲、有了父亲、有了子女之后,他们真是变得伟大。所以我们可以从另外一个侧面来总结他们的一些特征,我的父母亲是这样子,当稍稍认为有点好吃的,父母亲就说“我不爱吃。”在一个正常家庭里头,我们那个小时候有点白面的时候,“你吃,我不爱吃。”这是父母亲。也有人把它称为这叫父母亲的谎言“我不爱吃”。做完饭洗碗,洗完洗衣服,有时候大一点了替替她,“你们去玩儿你们的去,去休息要么去做功,我不累。”她不累,哇,不累。

再长大一点,如果你孝敬她给她买一个认为好一点的衣服,第一个知道了阻止你买,她不需要。给她买了之后她永远舍不得穿,但是在她精神上她炫耀给所有的亲属和邻居:“看我的孩子给买的好衣服。”

学佛人受戒的时候,学习佛陀告诉我们的戒律,不准妄语、不准撒谎,我的父母亲给我常撒这种谎。其实大家的父母亲都是这样,不管她的生活状况如何,当有了我们之后他们便失去了自我。为了让我们更好,她们又把自己要全面地利用起来,我们说什么叫全方位?是三百六十度。而父母亲把自己全方位利用起来能做到一百零八度,将自己百分之八百地用起来。

当年有一位女学生,她在读书的时候提早地交男朋友。这父亲知道之后就很伤心,你正是读书的时候,而且交了男朋友呢就不好好上学了,经常是逃学。这父亲就惩罚她,有一次还打了她。完了她就发誓:“我恨死你,你是我这一生最恨的人,虽然你是我父亲,但是我更恨你,你对我的好不如我的一个同学。”

等她长大了结婚了、生孩子了,有一天也是觉得不舒服,很年轻的一个人确定是肝硬化,这个年轻的姑娘,这个父亲也是快疯狂了。经过认真仔细地找医生,可以说是像求阎王爷一样,好不容易求下来找医生,医生说:“没有办法啊,除非能移植一个肝脏给你女儿,否则她是必死无疑呀,现在没有这种药能救啊。”

父亲马上就没有思考都:“我行不行呢?”

“你这么老了你怎么行啊?”

“我怎么不行啊?我是她的父亲,应该是可以的,求求你看看我怎样,检查。”

医生给他检查的结果说:“你肝脏还可以,你的血型啊遗传啊,肯定你女儿是能接受你的肝脏。但是你心脏不好,如果做肝脏移植之后,你可能随时会出现生命的危险。”

这父亲一听,开怀地大笑了就:“这回我女儿有活的希望了。”

就给女儿做了肝移植,一个月之后父亲死了。父母亲的责备,给我们带来临时的痛苦,甚至你感觉到伤害,都是为了成就我们,让我们活得像个人样子,乃至不怕你的误解,不怕你仇恨。

那有没有不好的父母亲?有,是极少数的。也可以说他们可能因为受到生活的压力、打击、压迫,乃至受到了生活的摧残之后,他们的精神可能受到了很大的伤害,垮了,不能像一个正常的父母亲那样思维,那这样的父母亲就更可怜了。


所以,父母亲一再一再地为我们好,而被养活的孩子其实从一开始离不开父母亲的呵护,所以养儿女的这种感觉呢,就是越放越远、越放越远。时常是等父母亲年老了,儿女和父母亲之间距离越来越远。这个中间的这种关系感觉,就像一个跨海的琴弦,越来越远,但是这条爱的线,这条灵魂沟通的线是永远相连的,直到那条线老旧而断掉。那么这一头的线很紧,最后断掉了,那一头还不一定能感受到已经断裂的父母亲这面琴弦的这一头的对你的牵挂、疼爱,乃至没有力量的时候,父母亲在那儿去对上苍、对天,乃至对一些会算命算卦的人进行祈请、祈祷,求天来保佑你。无论他们的能力大小如何,他们的心都尽到了一种实在找不出更好的办法。

那人类的习惯呢就是爱小不爱老,那一头的琴弦断掉了,这头的琴弦重新和下面的连结起来了,你结婚了生子了,和你的孩子又重新连接起来。但是,希望当连接了后代孩子的这样的人,你应该重新反思,“养儿方知父母恩”,你今天怎样呵护你的孩子了,你的父母亲,我们的父母亲可能更加超过你对你自己的孩子的疼爱,至少是相等的疼爱对我们。

而今天我们在讲父母亲恩德的时候,你能想起几个故事来?几乎没有几个人能说出父母亲的恩德,所以我们应用最最真诚的感恩之心对父母亲。

有一次啊我很感慨,我在想到这些事情的时候,我们刚才讲到说佛教里说的无我、大爱,再用好我,为了你。用我的皮肤来呵护你,用我的肉来喂养你,用我骨头熬了汤来增加点营养,用我的心来牵挂你,那这就是父母亲。

那这个在佛教中的佛陀祂的博爱,父母亲和你还有个亲情。佛陀来说和我们之间没有任何血缘、生养的关系,更没有亲属关系,祂同样用祂更大的博爱,更智能的视觉和思维,告诉我们怎样改变人生、认识父母的恩情、认识怎样培养更好的后代、怎样改变我们现在的苦、怎样改变未来的苦,至少不次于父母,乃至胜过父母。

那我们既要感恩父母亲的养育之恩,那我们历代历代传承的父母亲都是这样来的,是由这种大爱,由爱而串起来这条线,传承的生命线才有了今天的我们。

所以我们对我们的祖宗,由父母亲这儿开始要真诚地感恩他们。这父母亲在我的感觉之中叫做----猛回首,突然间觉悟才发现,什么是佛呀?在我们生命之中,这一男一女这父母,这就是佛。就在我们身边,这是我们身边的佛、身边的菩萨,祂正是我们学习佛教的最好的榜样啊。

那我们站在佛教的角度略有不同的是,将这种私有的爱护,把它放大之后让更多的人得到关怀、得到指导、得到教化、得到痛苦之中的哪怕是一份安慰。至少让我们要培养出要拥有怜悯之心、同情心,还有一种叫容忍心。容忍这还不是高境界,再往后走呢就是容纳之心。对,让我们的心从一个小酒杯变成海洋,那是多大的跨度。

为什么会变成海洋呢?我们刚才讲到,父母亲当有了我们之后,就是我们在他的生命的天空里翱翔,无论是高还是低,他就是容纳着我们,如果我们能对十个朋友、二十个朋友、三十个朋友,你有这样一湾大海,能够在你的海洋里自由地翱翔、自由地畅游,有几个人有这样的博大的胸怀呢?如果有,你就是至少超过了过去那个小酒杯的心。

一个极为博大的大海洋的心才可能承受世界,一个心中装满着世界的人才能成为总统和皇帝,能有博爱之心的人才能承受和拥有更大的财富。对,好多好多的好处与我们的承受力有着关系。所以我们身边的佛菩萨,就是我们的父母亲其实已经作出了样板,我们没有注意这个问题。

所以佛陀的爱,其实在我们身边的父母亲的身上已经完全地体现出来了。你从生儿育女之后,其实你就在你的孩子这个生命之中,其实就扮演了佛菩萨的这个角色,不自觉地、天然地扮演了这个角色。虽然你的爱是那么好像一对一、一对三的,就是三个孩子就是一对三、一个孩子就是一对一了。

虽然没有那么博大,但是对于一个孩子来说,父母亲就是我们的佛。

只是实际我们说佛教之中的佛,那是真正的佛,祂是面对全世界面对全人类的,祂的爱是那么大。所以我们把这样的理解、把这样的感动融为一体。

父母亲就是我们身边、是我们生命中绝对不可能缺少的佛。

又借用真实的佛,就是药师佛来关爱我们,来消除我们历代父母传承带下来的一切业力,乃至我们自己历代生生世世的带下来的业力。

所以看到佛陀就像看到父母,看到父母就像看到佛陀。

这个概念是从宗教角度来说,想起来有点点苦有点涩,甚至有点不习惯。其实佛陀不光是说好像在天上的那颗星星,而是在我们生活之中、生命之中每个人都有,只是你没有注意看。就像古人在诗文、美文里所写的那个句子那样,是怎么写的呢?

踏破铁鞋无觅处,猛回首,原来跟在屁股后头,这是我给改编了。

其实就在我们身边、就在我们旁边,只是我们的心没有打开的时候实在就发现不了。就像在佛教经典里所讲的那样,“撞破头磨破脚,一心只往西天路。,对,“猛回首,佛在心头。”

那什么是佛啊?就是你的感恩心打开了,才发现其实佛就在我们旁边。父母亲是我们生命的佛,其实我们周围的人,很多人对你那种关爱,可能都不是你的父母亲。有的人和你没有亲情,但真的对你很好,而且是无回报、无贪执的这种对你的好,那都是佛。

我们换了西方的说法,那可能都是天使,那可能都是神,所以说神无处不在。那如果从神学来说,那你的父母亲就是你生命中的神。

所以我们至少是对父母亲的恩情啊多了一份理解,恩重如山、恩重如佛。无论我们是否真实理解了我刚才讲到的父母之恩重于泰山、父母之恩重于我们的生命,无论能否理解,我们都能理解到父母亲对我们一定是有养育之恩的,就有这一个概念就好了。所以我们和父母亲随着年龄的成长,我们的距离越来越远,最后一直到断线。

等我们长大之后我们有过回报吗?

所以今天我们回忆父母亲的恩德的时候,实在没几个人说得出来,难以启齿。其实是习惯了父母的恩德,因此无从讲起,天生的他应该对我好啊。我们成为他的荣耀,成为他永远的牵挂,而他在我们心中又是什么呢?过年过节打一个电话都很勉强,你的问候语、你的祝福语几乎出于叫礼节性的,说三分钟之后礼节的话说完了,就找不到其它的语言可讲了,好像很难为情。

你回报了什么呢?也有人很不错啊,“我给父母亲买一所房子住,还有父母亲病重我寄些钱,父母亲病重我去伺候他。”这都是非常、非常难得,非常好的,值得赞美,难得。

但是还有很多人根本没有做到,那我们的命运怎么能好呢?我们的身体怎样能好呢?你的前世造就你的生命、造就你的整个这个DNA的系统是残缺不全的。原来的残缺不全有十个窟窿,你又多捅了五个窟窿在里头,因此你的未来会更苦。有的人说我总想找个房子住买个房子,一直买不了。有人说你过去呀总是破坏别人的房子啊,你在过去应该报恩的你从来没有去报过啊,你从来没有说想到父母亲有没有房住啊。对,富有都是由布施而来,那今天你所没有的,而且是又是必须的,就说明我们过去没有做过这种善事,有恩未报啊。

所以回报父母之恩,其实就是在弥补着那个残缺的DNA。在我们有生之年,就在这一世的有生之年,你还做着很多的错事,还在将原来的残缺不全的那个DNA,就像一张纸一样,又多捅了几个窟窿了。

所以赶快感恩,用感恩心。今天哪怕什么都没有,并没有去买房、并没有去送钱,但是,从心里头有了那份感恩,在佛前去祈请,祈请让父母亲健康、长寿、永远快乐,往生的父亲或母亲或者是祖先,让他们往生天堂、往生极乐世界,祈求佛力的加持。


我们先不管说真有天堂还是假有天堂的概念,如果真有的话,你想,你的祖宗住在地狱,到时候给上帝打个电话:

“喂,上帝,打听一下,我去世的爹现在住在哪里?”

上帝一查之后:“住在第十三层地狱。”

那你再有第二个问题:“请问上帝我命运如何?”

“你的苦你的烦恼比你爹妈还重。”

“那上帝无所不能啊,我的未来你肯定知道,请问我死了到哪里?”

“第十八层地狱。”

对,就是这样。听完你很失望。因为你把父母亲那个本来功德就少,你再那种不懂事,甚至犯浑、做错,一点点父母亲生养的感恩之心都没有。

请问你怎么样能交朋友?

这样对父母亲不能孝敬、没有感恩之心的人,你能够有真心、有善心交朋友吗?

不可能的。

你交的朋友肯定是眼前的利益朋友。

你交的朋友是一定有所企图的。

我要和他交往他有钱哪,我要和他交往他有色啊,我要和他交往因为他有技术,我们家水管子坏的时候帮我去修水管子去呀。总有个目的。如果没有目的的说,哎,他挺好的,我和他交往,希望把我的爱心给他。我说的不是恋爱啊,一种广博的爱,很少有这样的人,除非你是一个真正发大善心的人才会这样做。

所以如果你的父母、你的祖先住在第十三层地狱,那你的将来就住在第十八层地狱,比他们受的罪要大多了,也就是你的罪过比他们要重很多。所以,我们还有很多苦要承受。

为了自己好,为了祖宗好,还学会有这样的感恩之心。你想父母亲这样养育你,把生命都给了你,你都不知道去感恩,你想你能做什么好人啊?

你那好人都是假的。你自己觉得自己是好人,我说句不客气的话,其实你还是个浑人。之后你也可以悄悄地骂我,你也可以大声骂我,但是我不怕骂。你犯浑我不会赞美你,你说你是个天才也好啊、什么东西也好啊,没用的,你这种朋友我可以不交。

所以为了让自己更好、让自己人品更好、让自己未来更好、让子女更好、让自己的来世和未来更好,有份真诚的感恩,对于我们的父母乃至历代父母祖宗,乃至对我们的老师、对我们学佛学法的师父、对我们学技术的师父、对我们的师长、对我们一切对我们有恩过的人、帮助过的人,哪怕一句话提醒的人,都应该怀有感恩之心。

我的感恩之心有多么广呢?我都不会用力地去踩地,我更不会用力地去踩草。你要说那是不是我有点犯胡涂啊?连草都舍不得踩?我相信万物有灵,万物都是有生命的,你踩痛了它,就是培养了自己的那种嗔恨心,培养了自己离慈悲越来越远,也就慢慢从好人变成坏人。所以,对空气都怀有感恩,对树木更有呵护,那你将会成为什么样的人呢?

也许我们在讨论对父母亲恩情认识过程之中,其实我们的心在打开着。在打开的时候佛光就照进来了,你的业就在消除。你在听我这样讲的时候,你想到你的父母亲的恩德、想到祖宗的恩德,你的祖宗的业力、那些业障就可能被佛光普照了。

因为你的心打开,你的心是两扇大门,这个门打开多大的缝隙,佛光就能照进去多少。那个门就是地狱之门,打开之后光芒进去了,黑暗就不在了,你的父母亲就得救了。听起来父母亲得救这么简单吶?是。

因为佛和父母亲的爱心是一体的,只是佛是更广博,就好像天下父母的一个联合。祂爱众生,爱众生如爱己出之子,就如爱自己生的孩子一样。那我们自己的父母亲来说,我只爱我的孩子,这不是过错,这是慈悲,我们成为了父母我们就知道。对,所以没有太大分别,只是有量级的分别。

所以我们父母亲得以解脱、得以度化,我们的生命呢就很好。所以我们有了这个感恩之心,真的对于弥补过去的一切罪过啊,是有着很重要的作用,不是全部的作用,是很重要的作用。你的母亲在世你要祝福她感恩她,她往生了你更要去感恩她,这个时候也是一个祭祀、解脱的日子,求佛保佑,让我的母亲能够往生极乐世界,不受轮回之苦。冬天不会冷,夏天不会热,不管世界上有没有饭吃,她永远都不会挨饿,将一切的祝福都给她。

我们父母亲给我们这么多,我们回报得太少了。所以,要真心地回报。尤其是父母亲在世啊,多一份恭敬孝顺多好啊。因为很多还算有良心的人,时常就是说“等我不忙了,等我有一天能静得下来,能够允许我去在父母跟前尽孝的时候。”都还没到这一天,他们都走了,再想尽孝晚了。

所以父母亲在呀,哎呀多一点关怀,总比死了烧纸好,这说得很直白,多一份孝敬。其实有的时候你到父母亲跟前,不一定说了拿了多少钱财。你走到跟前,他给你去做饭吃,重新像伺候你小时候一样去伺候你父母亲都是非常非常感动啊,就生怕是你不再回家看望他们,所以年老怕孤独。

懂得这份恩情就好了。

好,我们懂得了我们就开始,和我一起,我陪大家再诵念一会儿。你自己的动作自己去规范,我没有什么要求。我们身、语、意,也就是整个生命合而为一,一心一意祈请佛,让自己历代父母亲幸福、获得永生、获得快乐、获得富足,能够得到佛光的普照。

药师佛是离我们最近的佛,是最关怀我们生命的,祂希望我们完美无缺。所以祈请药师佛的加持,我们诵念药师佛心咒,直通伟大慈悲的药师佛之心,那么祂就会关照到我们和我们的父母、我们的祖宗。

喋雅他  嗡  贝堪则  贝堪则  玛哈贝堪则  喇杂萨目嘎喋梭哈

......

本帖最後由 荒漠甘泉 於 2019-1-4 14:50 編輯

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嗡啊吽   班扎咕噜叭嘛悉地吽

感恩师兄的分享,非常受益,功德无量!!!

祝福师兄吉祥如意,功德圆满!!!

顶礼叩拜恩师!!!
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  • 荒漠甘泉

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感恩师兄法布施,通过文字来分享师父佛的慈悲开示,功德无量,我也收藏
顶礼叩拜尊贵无比的恩师佛
感恩师兄法布施,功德无量,祝师兄吉祥圆满
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  • 荒漠甘泉

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2019-1-12 08:37



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2019-1-12 08:38

嗡啊吽   班扎咕噜叭嘛悉地吽

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感恩师兄法布施,通过文字来分享师父佛的慈悲开示,功德无量,
顶礼叩拜尊贵无比的恩师佛
感恩师兄法布施,功德无量,祝师兄吉祥圆满!
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  • 荒漠甘泉

隨缘

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师兄真棒!感恩师兄法布施,功德无量!祝福师兄吉祥圆满!
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中国式的父母大多是不善于表达的

可能从来没听过他们嘴里说过“我爱你”

却从小到大用行动偷偷爱了你一辈子

小时候,他们从不说爱你

却悄悄把最好的都给了你

不论贫穷或富有,不论疾病或苦难

倾其所有来爱你,包括自己的生命

(一)

冬天傍晚的街头,一个接女儿放学的父亲,把身上最厚的棉衣脱下给女儿穿上。一边瑟瑟发抖,一边满脸疼爱地看着女儿,生怕她一不小心被快要拖地的衣服绊倒。

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2019-2-10 11:32

父爱无声,但它一直都在。



(二)

十一长假,爬长城的队伍里有一位背着儿子的母亲,9岁的儿子患有先天性肌无力症,花了很多钱也还没治好。

孩子说他想看瀑布、玩漂流、爬长城…她就毫不犹豫背孩子去。普通人爬长城都要累瘫,她却笑着说:孩子很开心,我还能坚持。

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2019-2-10 11:34


于世界而言,妈妈是一个凡人;

但于子女而言,她是超级英雄,愿意背起孩子去实现他所有的心愿。

(三)

河北省行唐县,一个孩子患有皮肤病,她的妈妈割光了整个腹部、两肋、臀部皮肤为孩子植皮,共2000多平方厘米。为了把钱全部省下来给孩子做后期治疗,这位母亲术后不用止疼药,输液4天就坚持停药治疗!

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2019-2-10 11:37

母亲,愿用遍体鳞伤,换你一生安康。


身体发肤,受之父母,生而为人,该当孝顺父母。

(四)

路过的烤馕摊,摊主夫妇正在和儿子视频,两个人目光牢牢锁定那一方小小的屏幕,连手里的饭都忘记了吃。

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2019-2-10 11:44


有了孩子后,孩子就是父母的全世界。

(五)

作为妈妈,为了生活,为了家庭,每天都在坚持努力奋斗着。“乖,扫完这条街我们就回家。”

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2019-2-10 11:56

妈妈的爱,永远是一根线,牵着最珍贵的你。

(六)

山东,儿子用板车推着八十多岁的老母亲,一路说说笑笑、走走停停。


母亲腿脚不好了,却经常念叨着想出去看看外面的世界,所以一有空闲时间,儿子就推着母亲去各地逛一逛,去更多的地方看一看。

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2019-2-10 11:39



时间都去哪了,还没带你出去转转,就走不动了。





(七)

在台湾台南市,一个儿子用花布抱着年迈的母亲,坐在医院等待看病。

曾经那个身体健康,面色红润的母亲,如今却虚弱无力的躺在他怀里,就像一个蜷缩的孩子,瘦得让人心疼。

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2019-2-10 11:41

小时候你养育我长大,现在我也能照顾你到老。

如果有天,父母生病了,你会怎么办?

(八)

在山西的某个县城,街头有秧歌表演,老父亲个子矮,在人群外根本就看不见。就像小时候骑在父亲肩膀上看戏一样,儿子抱起了瘦小的父亲,让他能不费力看见。

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2019-2-10 13:38

时光走的很快,父亲的头发开始花白,矫健的身躯也已佝偻,当你仔细看的时候,才发现,他已经很老了。

......




在一起的时候,当时只道是寻常

寻常到不懂得怎么去珍惜

转眼他们都老了,他们也走了

时光却不能倒流.....

树欲静而风不止,子欲养而亲不待


且行且关心




来源:网络《弟子规看天下》

本帖最後由 荒漠甘泉 於 2019-2-10 13:43 編輯

嗡啊吽   班扎咕噜叭嘛悉地吽

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感恩师父开示,顶礼恩师!!!

感恩师兄分享,子欲养亲不待,且行且关心!
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